【灵台方寸山，斜月三星洞！】
在《西游记》未推出之前，几乎所有仙人神人都在渲染一种德报思想，认为想修仙成圣，必须要求人在世间时就要有勤于修炼身心，累积功德，待日后经过受上仙指点，飞升成仙这一传统道路，才能成为有门有派有名头的“位列仙班”。不过，这个传统规矩，在菩提祖师面前被彻底打破了。
别说是人身，就算是一只平时只会吃喝玩乐，临到壮年才知岁月不长，方始立志求道的野猴子都能成为修仙中的一员。纵使悟空有主角光环加成作用，也可以想见，菩提祖师的教授方式在当时是独树一帜，有别传统的存在。这在今天，就等于一程序神人真的将猿猴当作程序员来悉心培养成真正“程序猿”的难度。
【教学理念之新颖，代表菩提祖师的强大来头，其实源自于……】
西方教，这一名称在《西游记》中不见经转，但在另一部神魔大战题材《封神演义》中，西方教却是佛教的前身，教主接引道人，就是后来的如来佛祖。普贤、文殊、观音、韦驮天、惧留孙等一系列佛家知名角色，其实最初都是元始天尊门下转投。
【如来佛祖师弟，西方教（佛教)的副教主——准提道人=菩提祖师！】
接引道人旗下有一位副教主级别的师弟，就称为准提道人。这位准提道人的实力也是夸张得很，祭起法宝“七宝妙树”，一个照面就破了通天教主成名的青萍剑、绝仙剑，亲身降服了截教一大灵禽修炼的孔宣，其行事作风与对待猴子无异。而在封神大战后的千余年，唐朝，师兄如来佛祖在西方灵山的名气已经如日中天，而自己作为“西方教”二把手，则在西牛贺洲海边不远成立“方寸山”，接纳新一代的命运推动者孙悟空为门下，并且在悟空学成下山后，嘱咐其即使闯下弥天大祸也不能透露方寸山菩提祖师的名头，示意这一切都是作者设的局，与方寸山毫无关系……
题外话一句，说回封神世界，阐教代表了传统的以人为本的修炼方法，截教则有教无类，什么山珍海味都能修仙……但这两教与西方教（佛教）洗脑本领对比，无疑是差远了，小编有图为证！
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